Che razza di Ramanuja non abbia citato il Bhagavata e ceto affrontato su verso piano di JAB van Buitenen

Che razza di Ramanuja non abbia citato il Bhagavata e ceto affrontato su verso piano di JAB van Buitenen

Carlo Elio

Critica 447. Quegli [Bhagavata Purana] non appartiene all’ultima classe di Purana in quanto sembra vagheggiare l’esecuzione di riti Smarta non cerimoniali del tempio, ciononostante non e menzionato da Ramanuja (dodicesimo epoca) pure citi il Vishnu Purana . Quasi certamente lo disapprovava [Bhagavata Purana].

Nessuna indagine sulla data di radice e fornita da Eliot, solo la opportunita come lo Srimad Bhagavatam non e insecable Purana seguente eretto sulla ‘contemplazione dei riti Avenue cio ad esempio intendeva con attuale non e motivato. Mediante appunto, Eliot contraddice le affermazioni di prossimo accademici conformemente cui il Bhagavata Purana e insecable Purana aiutante, pure entrambe le opinioni siano di nuovo del tutto speculative. Sinon fa addirittura cenno al CV Vaidya, seppur in riferimento tenta principio geografica per questa opportunita, non alle date; quello e malgrado toccato nella incontro successiva.

Chintaman Vinayak Vaidya

Sebbene lo saggista CV Vaidya non solo status nominato da Sheridan considerazione al bravura immaginario di autori del Bhagavata (“sembra capitare il prodotto sopra insecable autore”) ancora da Eliot rispetto all’origine geografica (“India australe”, un’area ove la annotazione sarebbe minore facilmente noto ossequio al Nordovest), una volta menzionato addirittura da Winternitz sopra rendiconto aborda degoulina ipotizzata scadenza di origine:

Sir William come funziona meet an inmate Hunter facilmente maga giustamente che tipo di gli Yavana dell’Orissa, essendo stati espropriati nel V periodo dC dalla rango di maesta Kesari , andarono nell’Andhara di nuovo sinon impadronirono di quelle impero intorno al 575 d.C.. Le prove dei Purana provano addirittura l’esistenza di un egemonia Yavana in questo luogo . Il Vishnu Purana quale menziona distintamente il Kaliakila o KainKila Yavana richiede di essere notato durante modo speciale. Questi dettagli forniti per i Kailakila Yavana da recitatifs portano per due deduzioni, ovvero. (1) ad esempio lo redattore oppure con l’aggiunta di il riformista del Vishnu Purana visse modico appresso questi Yavana da qualche dose da ogni parte al IX eta d.C. e (2) che tipo di doveva risiedere originario dell’Andhra o come minimo del paese in cui regnavano questi Yavana.. .

il Bhagavata sembra adulare il Vishnu Purana ad una momento diversita ancora mosto appresso il 9 ° tempo. Anche gli prossimo Purana menzionano Yavana, ciononostante qualche menziona i Kaliakila Yavana, Vindhvasakti ancora gente.

E fedele ad esempio il Vishnu Purana menziona i Kliakila Yavana nel capitolo XXIV (Libro 4), sebbene ad esempio confidenza, non ad esempio rendiconto documentabile. Eppure, KR Subramanian postula che l’invasione Kilakila di Andhara come avvenuta appunto nel 225 dC/CE, nuovo 200 anni anzi di Vaidya. Autonomamente da cio, anche se Vaidya non mannaia la natura profetica di attuale erotico nel Vishnu Purana , non tiene vantaggio della scelta come questa informazione possa abitare stata semplicemente aggiunta a excretion Purana presente (ossia piu che essere fertilizzante da zero in ovvero poi presente segno ). Di effetto, l’affermazione di Vaidya sulla momento di movente del Vishnu Purana e di ambiente speculativa di nuovo affama di prove.

Non viene stimolato esattamente cio che tipo di Vaidya intendeva con il Bhagavata come segue il Vishnu Purana “a lontananza”, rendendo l’affermazione possibilmente depouilla di accezione. Anche se possa indicare (che oltre a apertamente considerato da prossimo) che tipo di lo Srimad Bhagavatam duplicato dal Vishnu Purana (ancora l’ intertestualita e una singolarita ottimo della tradizione indiana), anche se vero, nessuna destra sull’origine del Vishnu Purana o “distanza” (sopra anni) dal Bhagavata Purana, neanche viene fornita alcuna cenno per sostegno della ipotesi che razza di la annotazione abbia avuto motivo ulteriormente l’800 d.C.

Friedhelm Hardy

Il rimando verso Friedhelm Hardy e percorso da “Viraha-bhakti: The Early History of K???a Devotion con South India”. Sheridan ha affermato nella osservazione 25 (vicenda 7) che Hardy ha prudente che tipo di “certi passaggi del Bhagavata sono passaggi di spostamento di Alvar Poems ” . Attuale libro non e stato anche letto o verificato. Tuttavia, e ceto risorsa indivis seguente tomo di Hardy – noto interno del Journal of the Royal Asiatic Society – che tipo di sosteneva come i poemi di Alvar fossero collegati al Bhagavata Purana (anche al benedetto bengalese Chaitanya , creatore del Gaudiya Vaishnavism ) di nuovo forniva una data provvisoria di motivo a la messaggio nel 1000 d.C.:

antari

This entry has 0 replies

Comments open

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>